ਕਿਸ਼ੋਰ ਫੈਸ਼ਨ ਇਤਿਹਾਸ

ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਾਮ

ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ

ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਏ ਕਪੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਫੈਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਖਰਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਮਾਰਕੀਟ ਫੈਸ਼ਨ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਆਪਕ ਫੈਸ਼ਨ ਰੁਝਾਨਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣ ਗਿਆ. ਦਰਅਸਲ, 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤਕ 'ਜਵਾਨੀ' ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਨੂੰ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੀਹਵੇਂ, ਤੀਹਵੇਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਗ੍ਰਾਹਕ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪਣਾਉਣ ਲੱਗੀ.





'ਬੀ' ਹੋਇਜ਼ ਅਤੇ 'ਸਕਟਲਰ'

ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਫੈਸ਼ਨ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ, ਨੌਜਵਾਨ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਡਿਸਪੋਸੇਜਲ ਆਮਦਨੀ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਾਧੇ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਪਦਾਰਥਾਂ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਫੈਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ।

ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੇਖ
  • ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਕਪੜਿਆਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
  • ਬਾਰਬੀ
  • ਅਬਰਕਰੋਮਬੀ ਅਤੇ ਫਿਚ ਇਤਿਹਾਸ

ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਪਛਾਣਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਫੈਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕੀਤੀ. 1890 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੇ ਗੰਦੇ ਰੰਗਾਂ, ਫੈਨਸੀ ਉਪਕਰਣਾਂ, ਅਤੇ ਕਪੜੇ ਅਤੇ ਕਪੜੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ esੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਨੌਜਵਾਨ ਮਿਹਨਤੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸਟਾਈਲ ਅਪਣਾਏ. ਉਨੀਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨਿ York ਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਦੇ ਬਾਵੇਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ 'ਬੁਹੌਇਜ਼' ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਦਾ ਘਰ ਸੀ. ਸੋਸਾਇਟੀ ਅਬਰਾਹਿਮ ਡੇਟਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 'ਇਹ' ਬਿਹੌਇਜ਼ ... ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੋਂ ਵਾਲੀ ਡਾਂਡੀ ਸਨ, 'ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਲੀਆਂ-ਮੋਟੀਆਂ ਮੋਟੀਆਂ ਮੋਟੀਆਂ ਮੋਟੀਆਂ ਮੋਟੀਆਂ ਟੋਪੀਆਂ, ਵਿਆਪਕ ਝੰਜੋੜੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਟੋਪੀਆਂ, ਮੋੜ੍ਹੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਕਮੀਜ਼ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਲੀਆਂ, ਕਾਲੇ ਫ੍ਰੋਕ-ਕੋਟ ਗੋਡਿਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਕਰਟ, ਕroਾਈ ਵਾਲੀਆਂ ਕਮੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ 'ਗਹਿਣਿਆਂ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਿਵੇਂ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਮਹਿੰਗੇ ਭਾਅ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹਨ' (ਡੇਟਨ, ਪੰਨਾ 217-218).



ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਫੈਸ਼ਨ ਵੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਸਬੇ ਸਲਫੋਰਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਵੈਜੀਵਨੀ ਸੰਬੰਧੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਰਾਬਰਟ ਰਾਬਰਟਸ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਕਠੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਸਕੂਟਲਰਜ਼' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਯੂਨੀਅਨ ਕਮੀਜ਼, ਘੰਟੀ-ਬੂਟਬੰਦ ਦੀ ਇੱਕ ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਛਾਂਟੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਟ੍ਰਾsersਜ਼ਰ, ਭਾਰੀ ਚਮੜੇ ਦੀ ਬੈਲਟ ਫੈਨਸੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸਟੀਲ ਦੀ ਬੱਕਲ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਮੋਟੇ, ਲੋਹੇ ਦੇ odੱਕਣ ਦੇ ਚੱਕੇ '(ਰੌਬਰਟਸ, ਪੀ. 155).

ਫਲੱਪਰਸ ਅਤੇ ਕੈਂਪਸ ਕਲਚਰ

1920 ਅਤੇ 1930 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਹੋਰ ਵਧਦੀ ਗਈ. ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਆਮ ਆਰਥਿਕ ਮੰਦੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨੌਜਵਾਨ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਡਿਸਪੋਸੇਜਲ ਆਮਦਨੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵੱਧ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਖਪਤਕਾਰ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, 1920 ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਉਛਾਲ ਨੇ ਇੱਕ ਉਭਰ ਰਹੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਨੂੰ ਵੀ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਵਧਦੀ ਨਾਲ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਈਆਂ. ਜਵਾਨ, femaleਰਤ 'ਫਲੱਪਰ' ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਪਤਲੇ ਫੈਸ਼ਨਾਂ, ਛੋਟੇ ਬੌਬ ਵਾਲੇ ਵਾਲਾਂ ਅਤੇ getਰਜਾਵਾਨ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੁਰਸ਼ਵਾਦੀ ਫਲੱਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਗਿਆਪਨ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿਕ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ.



ਜਵਾਨ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਪੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣ ਗਈਆਂ. 1890 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਸਪੋਰਟਸਵੇਅਰ ਆਮ ਪਹਿਰਾਵੇ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਏ. ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਲਈ ਪਹਿਨੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਮੀਜ਼ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੇ ਵਧੇਰੇ ਰਸਮੀ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਮੁਖੀ ਸੁਹਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ. ਸੰਕੇਤਕ 'ਐਰੋ ਮੈਨ' ਦੀ ਦਿੱਖ ਸੀ ਜੋ ਕਿ 1905 ਤੋਂ ਐਰੋ ਸ਼ਰਟ ਦੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਜ਼ੋਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਅਤੇ ਛੀਸਲ-ਜਵਾਇਦ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ, 'ਐਰੋ ਮੈਨ' ਇਕ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਮਰਦਾਨਾ ਪੁਰਸ਼ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਇਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੌਕੀਨਤਾ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਪਹਿਚਾਣਯੋਗ 'ਕਾਲਜੀਏਟ' ਜਾਂ 'ਆਈਵੀ ਲੀਗ' ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਰੂਪ ਵੀ ਧਾਰਨ ਹੋਇਆ. ਕਪੜੇ ਫਰਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਂਪਸ ਲੀਜ਼ਰ-ਵੇਅਰ (1922 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ), ਫਿਲਮ, ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਪਨ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਬਟਨ-ਡਾਉਨ ਸ਼ਰਟਾਂ, ਚਿਨੋ ਸਲੇਕਸ, ਲੈਟਰ ਸਵੈਟਰਾਂ, ਕਾਰਡਿਗਨਜ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਮਾਰਟ-ਪਰ-ਕੈਜੁਅਲ ਸੁਮੇਲ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ. ਰੋਟੀ

ਬੌਬੀ ਸੋਕਸਰ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰ

1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਦਬਾਅ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਵਿਚ ਖਿੱਚ ਲਿਆ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਡਿਸਪੋਸੇਜਲ ਆਮਦਨੀ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ 1944 ਤਕ ਲਗਭਗ 750 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਦੀ ਖਰਚ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਆਰਥਿਕ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ. ਜਵਾਨ womenਰਤਾਂ ਇਕ ਖਾਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਜੋਂ ਉਭਰੀ, ਅਤੇ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, 'ਬੌਬੀ-ਸੋਸਰ' ਉਪਕਰਣ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਸਵੈਟਰਾਂ, ਪੂਰੀ ਸਕਰਟਾਂ ਅਤੇ ਕਾਠੀ ਦੀਆਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਡੀਆਂ-ਵੱਡੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ. ਬੈਂਡ ਸਵਿੰਗ ਜਾਂ ਸ਼ੋਅ-ਬਿਜ਼ਨਸ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਕੀ ਰੂਨੀ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਕ ਸਿਨਟਰਾ.

'ਕਿਸ਼ੋਰ' ਵੀ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਸੀ. 1600 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ 'ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ' ਵਿਚ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਹੀ' ਕਿਸ਼ੋਰ 'ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਉਦਯੋਗ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਨ. ਅਮਰੀਕੀ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਨੇ 'ਕਿਸ਼ੋਰ' ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਮੀਰ, ਨੌਜਵਾਨ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਯੂਜੀਨ ਗਿਲਬਰਟ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਗਿਲਬਰਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1945 ਵਿੱਚ ਯੂਥ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ 1947 ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਰਿਸਰਚ ਫਰਮ, ਯੂਥ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਕੰਪਨੀ, ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ. ਗਿਲਬਰਟ ਨੂੰ ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ (1957), ਕਿਸ਼ੋਰ ਸੌਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੈਨੂਅਲ ਬਣ ਗਿਆ.



ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਸਤਾਰਾਂ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ 'ਟੀਨ' ਮਾਰਕੀਟ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ. ਕਾਲਜ ਦੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ, ਸਤਾਰਾਂ 1944 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 1949 ਤਕ ਇਸ ਦਾ ਮਾਸਿਕ ਸੰਚਾਰ twoਾਈ ਲੱਖ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਸੀ, ਰਸਾਲੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਪੂਰੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ 'ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ' ਦੇ ਸਵਾਦ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਸੀ.

ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਫਟ ਗਈ

1950

1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਦਾ ਘੇਰਾ ਅਤੇ ਪੈਮਾਨਾ ਹੋਰ ਵਧਿਆ. ਇਹ ਅੰਸ਼ਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ. 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ 'ਬੇਬੀ ਬੂਮ' ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਇਕ ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਵਧਾ ਕੇ 15 ਮਿਲੀਅਨ ਹੋ ਗਈ, ਆਖਰਕਾਰ 1970 ਤਕ ਇਹ 20 ਮਿਲੀਅਨ ਦੀ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ. ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵਿਚਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਪਾਤ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਅਮਰੀਕੀ ਅੱਲੜ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿਚ 1930 ਵਿਚ 60 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 100 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਯੂਥ ਮਾਰਕੀਟ ਦੇ ਵਾਧੇ ਪਿੱਛੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਉਤੇਜਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਰਥਿਕ ਸੀ. ਪੀਸ ਟਾਈਮ ਵਿਚ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਵਿਚ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲੀ, ਪਰ ਪਾਰਟ-ਟਾਈਮ ਕੰਮ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਭੱਤਿਆਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਨਾਲ ਨੌਜਵਾਨ ਖਰਚਿਆਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ, ਕੁਝ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੀ weeklyਸਤਨ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਆਮਦਨ 1944 ਵਿਚ ਸਿਰਫ $ 2 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋ ਗਈ. 195 10 ਦੁਆਰਾ 1958 (ਮੈਕਡੋਨਲਡ, ਪੰਨਾ 60).

1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦਾ ਖਰਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਅਮੀਰ, ਚਿੱਟੇ ਉਪਨਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਏਮਬੇਡਡ ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤਕਸ਼ ਵਰਗ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਵਪਾਰਕ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਨਾਲੋਂ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਹਾਸ਼ੀਏ ਦੇ ਸਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਅਫਰੀਕੀ ਅਮੈਰੀਕਨ, ਮੈਕਸੀਕਨ ਅਮੇਰਿਕਨ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤਕਸ਼ ਜਮਾਤ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਨ. 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨੌਜਵਾਨ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਬਰਡ, ਡਰੇਪਡ ਜੈਕੇਟ ਅਤੇ ਪੇਗਡ ਟਰਾsersਜ਼ਰ ਦੀ ਜ਼ੂਟ ਸੂਟ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਮੁੱਖਧਾਰਾ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਫਿਲਟਰ ਹੋ ਗਈ. 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਤਾਲ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨੇ ਇੱਕ ਜਵਾਨ, ਚਿੱਟੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਿਕਾਰਡ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ 'ਚੱਟਾਨ' ਐਨ 'ਰੋਲ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ 1950 ਦੇ ਯੁਵਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਬਣ ਗਈ.

1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿਚ ਵਰਕ ਵੀਅਰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ. ਡੈਨੀਮ ਜੀਨਸ, ਖ਼ਾਸਕਰ, ਕਿਸ਼ੋਰ ਫੈਸ਼ਨ ਦੀ ਸਟਾਕ ਇਕਾਈ ਬਣ ਗਈ. 1860 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਲੇਵੀ ਸਟ੍ਰੌਸ ਨੇ ਕਾਮੇ ਦੀ ਕਮਰ ਉੱਚੀ ਚੌੜੀ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਰਿਵੀਟਸ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪੇਟੈਂਟ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਜੀਨਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਜੀਨਜ਼ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਵਸ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਖਾਸ ਸੰਬੰਧ, ਜੇਮਸ ਡੀਨ ਅਤੇ ਮਾਰਲਨ ਬ੍ਰੈਂਡੋ ਵਰਗੇ ਨੌਜਵਾਨ ਫਿਲਮੀ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਐਲਵਿਸ ਪ੍ਰੈਸਲੀ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਮਟ ਗਿਆ ਸੀ. ਲੇਵੀ ਸਟਰਾਸ ਜੀਨਜ਼ ਦਾ ਮੋਹਰੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਲੀ ਕੂਪਰ ਅਤੇ ਰੈਂਗਲਰ ਵਰਗੀਆਂ ਫਰਮਾਂ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਈਆਂ.

ਕਿਸ਼ੋਰ ਫੈਸ਼ਨ ਦਾ ਗਲੋਬਲ ਸਰਕੁਲੇਸ਼ਨ

ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ ਮਾਸ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਵਾਧਾ ਇਕ ਅਹਿਮ ਕਾਰਕ ਸੀ. ਕਿਸ਼ੋਰ ਰਸਾਲਿਆਂ, ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਟੀ ​​ਵੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮੈਰੀਕਨ ਬੈਂਡਸਟੈਂਡ (1957 ਤੋਂ ਏਬੀਸੀ ਨੈਟਵਰਕ ਤੇ ਸਿੰਡੀਕੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ), ਨੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਪੂਰੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਗੇੜ ਨੇ ਵੀ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਦਿੱਤਾ. ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜੂਟ ਸੂਟ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਲੰਡਨ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਲੰਬੇ, 'ਡਰੇਪਡ' ਜੈਕਟਾਂ ਵਿਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਜੋ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਬੈਜ ਸਨ ਜੋ 'ਟੇਡੀ ਮੁੰਡਿਆਂ' ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ‘ਲੋਹੇ ਦੇ ਪਰਦੇ’ ਪਿੱਛੇ ਵੀ ਨੌਜਵਾਨ ਅਮਰੀਕੀ ਫੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਸਨ। ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, 1950 ਵਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵੇਖੀ ਜਿਸਨੂੰ 's ਨੂੰ 'ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਸ਼ੋਰ ਫੈਸ਼ਨ ਦੀ ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕਰੋ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਸ਼ਿਫਟਾਂ ਨੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਿਸ਼ੋਰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚ ਇਕ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ 201 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 1951 ਵਿਚ 30 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ 1966 ਤਕ ਵੱਧ ਕੇ 40 ਲੱਖ ਹੋ ਗਈ। ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੇ ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਤਕੜਾ ਕੀਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਆਰਥਿਕ ਰੁਝਾਨ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਨ. ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਪੱਧਰ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਡਿਸਪੋਸੇਜਲ ਆਮਦਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮਾਰਕ ਐਬਰਾਮਜ਼ ਵਰਗੇ ਮਾਰਕੀਟ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸ਼ੋਰ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਖ਼ਰਚਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤ' (ਅਬਰਾਮਸ, ਪੰਨਾ 10) ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧਵਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚ ਉੱਭਰੀ, ਇਸ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਬਰਾਬਰ ਨਾਲੋਂ ਕਿਰਦਾਰ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਮਿਹਨਤਕਸ਼ ਸੀ. ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨ ਖਰਚਿਆਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਨੌਜਵਾਨ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਵਿਚ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਬਰਾਮ ਨੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਸੀ ਕਿ 'ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖਰਚਿਆਂ ਵਿਚੋਂ 90 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ' 'ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਮਾਤ ਦੇ ਸਵਾਦ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ' ਤੇ ਸ਼ਰਤ ਸੀ (ਅਬਰਾਮ, ਪੰਨਾ 13).

ਯੂਰਪੀਅਨ ਨੌਜਵਾਨ ਸ਼ੈਲੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲੀ ਗਈ. ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਬੀਟਲਜ਼ ਅਤੇ ਰੋਲਿੰਗ ਸਟੋਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪੌਪ ਸੰਗੀਤ 'ਹਮਲੇ' ਦੁਆਰਾ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਮਰੀਕੀ women'sਰਤਾਂ ਦਾ ਫੈਸ਼ਨ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨਿਰਯਾਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਨੀਸਕਿਰਟ ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਕੁਆਂਟ ਦੇ ਚਿਕ ਆਧੁਨਿਕਵਾਦੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੈਨਸਵੇਅਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, 'ਸਵਿੰਗ ਲੰਡਨ' ਵਿਚ ਫੈਸ਼ਨ ਸੀਨ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, ਸਮਾਂ ਮੈਗਜ਼ੀਨ 'ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਕਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਨਵਾਂ, ਬਾਹਰਲਾ ਫੈਸ਼ਨ' ਦੇਖ ਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ( ਸਮਾਂ , 15 ਅਪ੍ਰੈਲ 1966). ਪਤਝੜ 1966 ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ 'ਮੋਡ' ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕਾ ਆਉਣ ਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਦੇ ਭੜਕਣ ਨੇ ਵੀ ਘੇਰ ਲਿਆ - ਫਿੱਟ ਵਾਲੀਆਂ ਕਮੀਜ਼ਾਂ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੱਟੀਆਂ ਗਈਆਂ ਜੈਕਟਾਂ ਅਤੇ ਟੇਪਰ ਵਾਲੀਆਂ ਟ੍ਰਾ .ਸਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਮਿਸ਼ਰਣ, ਜੋ ਖੁਦ ਇਤਾਲਵੀ ਫੈਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਨਿਰਵਿਘਨ ਲਾਈਨਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ.

ਕਾterਂਟਰਕਲਚਰ, ਨਸਲ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸ਼ੈਲੀ

1970

1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਅਤੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਾਂਟੇਸ਼ਨ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੌਜਵਾਨ ਸ਼ੈਲੀ 'ਤੇ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ. ਨੌਜਵਾਨ ਬੋਹੇਮੀਅਨ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਦਾ looseਿੱਲਾ ਗਠਜੋੜ, ਸਵੈ-ਪੜਚੋਲ, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਕਲਪਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਕਾcਂਟਰਕਲਚਰ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਘਰ ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦਾ ਹੈਟ-ਐਸ਼ਬਰੀ ਗੁਆਂ. ਸੀ, ਪਰ ਫਿਲਮਾਂ, ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਜੈਫਰਸਨ ਏਅਰਪਲੇਨ ਅਤੇ ਗੈਪੁਟੀ ਡੈੱਡ ਵਰਗੇ ਰਾਕ ਬੈਂਡਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਕਾcਂਸਕੂਲਚਰ ਦੀ ਗੈਰ-ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀਵਾਦ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੀ ਨੌਜਵਾਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਲੀਕ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਨੋਪੀ ਬੁਟੀਕ ਨਸਲੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਸਾਈਕੈਲੇਡਿਕ ਪੈਟਰਨ, ਫੇਡ ਡੈਨੀਮ ਅਤੇ ਟਾਈ-ਡਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ.

1960 ਅਤੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਨੌਜਵਾਨ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਖਪਤਕਾਰ ਸਮੂਹ ਬਣ ਗਏ। ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕਾਲੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਾਰਕੀਟ ਬਣ ਕੇ ਉੱਭਰੇ. ਇਹ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਰੂਹ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਬੇਰੀ ਗਾਰਡੀ ਦੇ ਤਮਾਲਾ-ਮੋਟਾownਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਰਗੇ ਰਿਕਾਰਡ ਲੇਬਲ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਝਲਕਦਾ ਸੀ. ਸੋਲ ਨੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚਿੱਟੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਯੁਵਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ 'ਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ -1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ- ਪਹਿਲੀ ਜੇਮਜ਼ ਬ੍ਰਾ andਨ ਅਤੇ ਜਾਰਜ ਕਲਿੰਟਨ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਨੌਖੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਫਟਣ ਨਾਲ. ਡਿਸਕੋ ਸੀਨ

1970 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਰੈਪ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਸਭਿਆਚਾਰ (ਜੋ ਕਿ ਗ੍ਰਾਫਿਟੀ, ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਫੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ) ਦਾ ਸੰਕਟ ਵੀ ਵੇਖਿਆ. ਹਿਪ-ਹੋਪ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਦੇ ਸਾ Southਥ ਬ੍ਰੌਨੈਕਸ ਵਿਚ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਅਫਰੀਕਾ ਬੰਬਾਟਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਂਡਮਾਸਟਰ ਫਲੈਸ਼ ਵਰਗੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਨਿਪੁੰਨ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਲੱਸਟਿੰਗ ਸਾ soundਂਡਸਕੇਪਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ. ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਸਟਾਈਲ ਬ੍ਰਾਂਡ-ਨਾਮ ਸਪੋਰਟਸਵੇਅਰ-ਟ੍ਰੇਨਰਾਂ, ਟ੍ਰੈਕਸਕਟਾਂ, ਅਤੇ ਐਡੀਡਾਸ, ਰੀਬੋਕ ਅਤੇ ਨਾਈਕ ਵਰਗੀਆਂ ਫਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਉਪਕਰਣ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਰੈਪ ਟ੍ਰਾਇਓ ਰਨ-ਡੀਐਮਸੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੀਤ 'ਮਾਈ ਐਡੀਡਾਸ' ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਸਪੋਰਟਸ ਬ੍ਰਾਂਡ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕੀਤੀ. 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਰੈਪ ਇੰਪਰੈਸਰੀਓ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਫੈਸ਼ਨ ਲੇਬਲ ਵੀ ਲਾਂਚ ਕੀਤੇ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, 1992 ਵਿੱਚ ਰਸੇਲ ਸਿਮੰਸ (ਡੈੱਫ ਜਾਮ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁਖੀ) ਨੇ ਫੱਤ ਫਾਰਮ ਸਪੋਰਟਸਵੇਅਰ ਰੇਂਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ 1998 ਵਿੱਚ ਸੀਨ 'ਪਫੀ' ਕੰਬਾਈਜ਼ (ਬੈਡ ਬੁਆਏ ਰਿਕਾਰਡਜ਼ ਦੇ ਮੁਖੀ) ਨੇ ਸੀਨ ਜਾਨ ਕਪੜੇ ਦੀ ਲਾਈਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ.

1990 ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ

1980 ਅਤੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੱਛਮੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਘਟ ਰਹੇ ਅਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਿਸ਼ੋਰ ਖਰਚਿਆਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਇੱਕੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਇੱਕ ਮੁਨਾਫਾ ਵਪਾਰਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਬਣੇ ਰਹਿਣਗੇ. ਪੱਛਮੀ ਜਨਮ ਦਰਾਂ ਵਿਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਧਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ 'ਬੇਬੀ ਬੂਮ' ਦੀ ਗੂੰਜ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਜਨਸੰਖਿਅਕ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਾਰਕੀਟ ਖੋਜ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੀ ਖਰਚ ਸ਼ਕਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ.

ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨ ਨੇ ਹੋਰ ਉਮਰ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਨਿਰਮਾਤਾ, ਪ੍ਰਚੂਨ ਵਿਕਰੇਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰੈਟੀਨਜ਼ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਲੜਕੀਆਂ) 'ਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਤਪਾਦ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅੱਲੜ ਉਮਰ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨ ਨੇ ਵੀ ਉਮਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ. 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਵੀਹਵੀਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਲੀਵਿਆਂ ਤਕ ਜਾਂ ਇਸਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਵਾਦ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ 'ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦਾ ਫੈਸ਼ਨ' ਹੁਣ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਪੀਲ ਜਿੱਤੀ ਸੀ.

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ ਸਟ੍ਰੀਟ ਸਟਾਈਲ; ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ.

ਕਿਤਾਬਚਾ

ਜਵਾਨੀ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ: ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਯੂਥ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ

ਜਵਾਨੀ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ: ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਯੂਥ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ

ਅਬਰਾਮਸ, ਮਾਰਕ. ਕਿਸ਼ੋਰ ਖਪਤਕਾਰ. ਲੰਡਨ: ਪ੍ਰੈਸ ਐਕਸਚੇਂਜ, 1959.

Inਸਟਿਨ, ਜੋਅ, ਅਤੇ ਮਾਈਕਲ ਵਿਲਾਰਡ, ਐਡ. ਜਵਾਨੀ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ: ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਯੂਥ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ. ਨਿ York ਯਾਰਕ: ਨਿ New ਯਾਰਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 1998.

ਡੇਟਨ, ਅਬਰਾਹਿਮ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਵਿਚ ਨਿਕਰਬਰੋਕ ਲਾਈਫ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ. ਨਿ York ਯਾਰਕ: ਜੀ. ਪੀ. ਪੂਟਨਮਜ਼ ਸੰਜ਼, 1897.

ਫਾਸ, ਪਾਉਲਾ. ਦੰਡਿਆ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ: 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕਨ ਯੂਥ. ਆਕਸਫੋਰਡ: ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ, 1978.

ਕਿਹੜੀ ਉਮਰ ਤੁਸੀਂ ਬਿੱਲੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਫਰੈਂਕ, ਥਾਮਸ. ਕੂਲ ਦੀ ਜਿੱਤ: ਵਪਾਰਕ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਵਿਰੋਧੀ-ਸਭਿਆਚਾਰ, ਅਤੇ ਹਿੱਪ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦਾ ਉਭਾਰ. ਸ਼ਿਕਾਗੋ: ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਪ੍ਰੈਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, 1997.

ਫਾਉਲਰ, ਡੇਵਿਡ. ਪਹਿਲਾ ਕਿਸ਼ੋਰ: ਇੰਟਰਵਰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚਲੀ ਨੌਜਵਾਨ ਤਨਖਾਹ-ਕਮਾ. ਜੀਵਨ-ਸ਼ੈਲੀ. ਲੰਡਨ: ਵੋਬਰਨ, 1995.

ਗਿਲਬਰਟ, ਯੂਜੀਨ. ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ. ਨਿ York ਯਾਰਕ: ਪ੍ਰਿੰਟਰ ਦੀ ਸਿਆਹੀ, 1957.

ਹੋਲੈਂਡਰ, ਸਟੈਨਲੇ ਸੀ., ਅਤੇ ਰਿਚਰਡ ਗਰਮਾਈਨ. ਕੀ ਪੈਪਸੀ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਪੇਪਸੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸੀ? ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਯੂਥ-ਅਧਾਰਤ ਵਿਭਾਜਨ. ਸ਼ਿਕਾਗੋ: ਅਮੈਰੀਕਨ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, 1993.

ਮੈਕਡੋਨਲਡ, ਡਵਾਈਟ. 'ਇਕ ਜਾਤੀ, ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਇਕ ਮਾਰਕੀਟ.' ਨਿ York ਯਾਰਕ (22 ਨਵੰਬਰ 1958).

ਓਸਜਰਬੀ, ਬਿਲ. 1945 ਤੋਂ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚ ਜਵਾਨ. ਆਕਸਫੋਰਡ: ਬਲੈਕਵੈਲ, 1998.

ਪੈਲੇਡਿਨੋ, ਗ੍ਰੇਸ. ਕਿਸ਼ੋਰ: ਇਕ ਅਮਰੀਕਨ ਇਤਿਹਾਸ. ਨਿ York ਯਾਰਕ: ਬੇਸਿਕ ਬੁੱਕਸ, 1996.

ਪਿਲਕਿੰਗਟਨ, ਹਿਲੇਰੀ ਰੂਸ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ: ਏ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣ. ਲੰਡਨ: ਰਾoutਟਲੇਜ, 1994.

ਰੌਬਰਟਸ, ਰਾਬਰਟ. ਕਲਾਸਿਕ ਸਲੱਮ: ਸੈਲਫੋਰਡ ਲਾਈਫ ਇਨ ਫਸਟ ਫਰਸਟ ਕੁਆਰਟਰ ਸਦੀ. ਹੈਰਮੰਡਸਵਰਥ: ਪੇਲੀਕਾਨ, 1973.

ਰੋਲਿਨ, ਲੂਸੀ. ਦਹਾਕਿਆਂ ਤਕ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਟੀਨ ਕਲਚਰ: ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਗਾਈਡ. ਵੈਸਟਪੋਰਟ, ਕਨ.: ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਪ੍ਰੈਸ, 1999.

ਕੈਲੋੋਰੀਆ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ